La lutte pour la reconnaissance

HONNETH, Axel, La lutte pour la reconnaissance, Folio, Paris: Gallimard, 2013

4e de couverture

Axel Honneth est aujourd’hui, au niveau international, le représentant de la troisième génération de l’Ecole de Francfort. Il en a maintenu le cap de la critique, celle notamment de la philosophie sociale moderne qui, depuis Machiavel et Hobbes, présuppose un rapport d’hostilité entre des individus désireux de garantir les conditions de leur survie. Axel Honneth interprète, à partir du jeune Hegel, les conflits humains dans la perspective d’une demande de reconnaissance : il met ainsi en lumière la dimension morale inhérente à tout affrontement et reconstruit l’évolution sociale à partir des luttes réelles ou symboliques dans lesquelles l’individu ne cherche pas tant à supprimer son adversaire qu’à être reconnu par lui dans son individualité (que ce soit l’amour, le droit ou la solidarité).
Par ailleurs, la psychologie sociale moderne (les travaux de G H Mead et de D W Winnicott en particulier) enracine cette approche dans les mécanismes de formation de la personnalité humaine. En distinguant, dans cet ouvrage qui est au fondement de tout son travail depuis lors, trois formes de mépris – l’atteinte physique, l’atteinte juridique et l’atteinte à la dignité de l’individu -, correspondant aux stades de développement du rapport de reconnaissance, Axel Honneth nous dote d’un précieux instrument critique – une véritable « grammaire morale des conflits sociaux », fondée sur une théorie intégrée de l’homme et de la société.

Table
  • RAPPEL HISTORIQUE : L’IDEE PREMIERE DE HEGEL
    • La lutte pour l’existence, la naissance de la philosophie sociale moderne
    • Crime et vie éthique, l’approche nouvelle de Hegel
    • La lutte pour la reconnaissance, la théorie sociale de la Realphilosophie de Hegel
  • REACTUALISATION SYSTEMATIQUE : LA STRUCTURE DES RELATIONS DE RECONNAISSANCE SOCIALE
    • Reconnaissance et socialisation, G H Mead et la transformation naturaliste de l’idée hégélienne
    • Modèles de reconnaissance intersubjective, amour, droit, solidarité
    • Identité personnelle et mépris, les atteintes à l’intégrité physique, juridique et morale de la personne humaine
  • PERSPECTIVE DE PHILOSOPHIE SOCIALE : LA MORALE ET LE DEVELOPPEMENT DE LA SOCIETE
    • Une tradition fragmentaire de la philosophie sociale moderne, Marx, Sorel, Sartre
    • Mépris et résistance, la logique morale des conflits sociaux
    • Les conditions intersubjectives de l’intégrité personnelle, une ébauche formelle de la vie éthique