{"id":2670,"date":"2022-07-30T10:41:30","date_gmt":"2022-07-30T08:41:30","guid":{"rendered":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/?page_id=2670"},"modified":"2023-11-08T11:23:17","modified_gmt":"2023-11-08T10:23:17","slug":"biblographie","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/ressources\/biblographie\/","title":{"rendered":"Biblographie"},"content":{"rendered":"\n

1. Interg\u00e9n\u00e9rationnel<\/h2>\n\n\n\n

AMYOT, Jean-Jacques, A la recherche de liens entre les g\u00e9n\u00e9rations<\/a><\/em>, Hyg\u00e9e Editions\/ Presses de l’EHESP, 2016<\/p>\n\n\n\n

ATTIAS-DONFUT, Claudine, \u00ab <\/strong>Les liens interg\u00e9n\u00e9rationnels<\/a>\u00ab , dans Vie sociale<\/em>, 2016\/3 (n\u00b0 15), pages 45 \u00e0 60<\/p>\n\n\n\n

ATTIAS-DONFUT, Claudine, SEGALEN, Martine,  <\/em>Avoir 20 ans en 2020. Le nouveau foss\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations<\/em><\/a>, Paris : Odile Jacob, 2020<\/p>\n\n\n\n

BARRAS, B\u00e9atrice, Une cit\u00e9 aux mains fertiles. Quand les habitants transforment leur quartier<\/a>,<\/em> Repas, 2019.<\/p>\n\n\n\n

BERGERET-AMSELEK, Catherine, L’avanc\u00e9e en \u00e2ge, un art de vivre<\/a><\/em>, Paris, Er\u00e8s, 2013.<\/p>\n\n\n\n

BERNARD, Michel (dir.), \u00ab Transmissions et transitions<\/a> \u00bb, Cahiers du CIS-H<\/em> No<\/sup> 1, Paris, L\u2019Harmattan, 2020<\/p>\n\n\n\n

BERTAUT Pierre, COTTO Michel, La solidarit\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations<\/em><\/a>, c\u2019est l\u2019avenir, Paris : L\u2019Harmattan, 2015.<\/p>\n\n\n\n

BREILLAT, Sophie, \u00ab Solid\u00e2ges21\u00ae, un programme pour \u00ab La Solidarit\u00e9 entre les \u00e2ges au 21\u00e8me si\u00e8cle<\/a> \u00bb<\/em>, Paris : Mines ParisTech, 2013.<\/p>\n\n\n\n

CAPONNETTO No\u00e9mie, Voyage dans la France solidaire. Les associations face aux nouvelles pr\u00e9carit\u00e9s<\/a><\/em>, Paris, L’Harmattan, 2023.<\/p>\n\n\n\n

CASTAR\u00c8DE, Marie-France, DOCK, Samuel, Le Nouveau choc des g\u00e9n\u00e9rations<\/a><\/em>, Paris : Plon, 2015<\/p>\n\n\n\n

Cercle vuln\u00e9rabilit\u00e9 et soci\u00e9t\u00e9. Faire soci\u00e9t\u00e9 avec tous les \u00e2ges. Pour une politique global du lien interg\u00e9n\u00e9rationne<\/a>l<\/em>, fichier PDF, 2022.<\/p>\n\n\n\n

CHAUVEL, Louis, Le Destin des g\u00e9n\u00e9rations<\/a>, <\/em>Paris : PUF, 1998.<\/p>\n\n\n\n

Conseil des sages<\/a><\/p>\n\n\n\n

De HENNEZEL, Marie et Edouard, Qu’allons nous faire de vous ?<\/a><\/em>, Paris, Livre de poche, 2013.<\/p>\n\n\n\n

DELAISI de PARSEVAL, Genevi\u00e8ve, L\u2019art d\u2019accommoder la vieilless<\/a>e<\/em>, Paris, Odile Jacob, 2022.<\/p>\n\n\n\n

DESCHAVANNE E., TAVOILLOT P-H, Philosophie des \u00e2ges de la vie : pourquoi grandir, Pourquoi vieillir\u2009?<\/a><\/em>, Pluriel, Paris : Hachette, 2008<\/p>\n\n\n\n

DE CERTEAU, Michel, L\u2019invention du quotidien. 1. Arts de faire<\/a><\/em>, Paris, Gallimard, 1990.<\/p>\n\n\n\n

DETEY Sylvain, Savons-nous vraiment parler ?<\/em> Un contrat linguistique comme contrat social<\/em>,<\/a> Paris, Armand Colin, 2023.<\/p>\n\n\n\n

EL KARAOUI, Hakim, La lutte des \u00e2ges<\/em><\/a>, Comment les retrait\u00e9s ont pris le pouvoir,<\/em> Paris: Flammarion, 2013, 2016, 176 p.<\/p>\n\n\n\n

GADET, Carol, Carnet de voyage interg\u00e9n\u00e9rationnel – Grandir ensemble<\/a><\/em>, L’Atelier, 2010.<\/p>\n\n\n\n

GADET Carole, L’interg\u00e9n\u00e9rationnel, une chance pour l’avenir !,<\/a><\/em> Paris, ESF, 2023.<\/p>\n\n\n\n

GIMBERT, Virginie, Godot Cl\u00e9lia, Vivre ensemble plus longtemps<\/a><\/em>, Travaux, La Documentation fran\u00e7aise, 2010.<\/p>\n\n\n\n

GU\u00c9RIN, Serge, TAVOILLOT, Pierre-Henri, La guerre des g\u00e9n\u00e9rations aura-t-elle lieu ?<\/a> Paris: <\/em>Calmann Levy, 2017<\/p>\n\n\n\n

GUILLEMARD, Anne-Marie, MASCOVA, E., Allongement de la vie. Quels D\u00e9fis ? Quelles Politiques ?<\/em> Paris : La D\u00e9couverte, 2017.
GUILLEMARD, Anne-Marie (dir.), \u00ab Long\u00e9vit\u00e9 : quelles solidarit\u00e9 interg\u00e9n\u00e9rationnelles ?<\/a> \u00bb, Cahiers du CIS.H<\/em> No<\/sup> 2, Paris, L\u2019Harmattan, 2021.<\/p>\n\n\n\n

HEBER-SUFFRIN, Claire et Marc, Clefs pour une ville apprenante Des racines, des propositions et des liens pour une r\u00e9ciprocit\u00e9 en actes<\/a><\/em>, Lyon, Chronique Sociale, 2023.<\/p>\n\n\n\n

HEBER-SUFFRIN Claire, THOMAS Bernadette, VIDRICAIRE Andr\u00e9, MONEYRON Anne, Correspondance interg\u00e9n\u00e9rationnelle. Textes et contextes en France et au Qu\u00e9bec,<\/em> Paris, L\u2019Harmattan (\u00e0 para\u00eetre).<\/p>\n\n\n\n

HESSEL, St\u00e9phane, Vivez ! : entretiens avec Edouard de Hennezel et Patrice van Eersel<\/a><\/em>, Paris, Carnets Nord, 2012.<\/p>\n\n\n\n

JARDIN, Alexandre, 1+1+1…<\/em> Pour ceux qui ne croient plus \u00e0 la politique<\/a><\/em>, Paris, Grasset, 2002.<\/p>\n\n\n\n

JARDIN, Alexandre, .Bleu, Blanc, Z\u00e8bre<\/a>. Agir ensemble sur tous les territoires.<\/p>\n\n\n\n

JARDIN, Alexandre, Lire et faire lire<\/a>. Stimuler le go\u00fbt de la lecture et favoriser le lien interg\u00e9n\u00e9rationnel.<\/p>\n\n\n\n

LEVY Marc, Faut-il aider les autres ? Repenser la solidarit\u00e9 pour la renouveler<\/a><\/em>, Paris, L’Harmattan, <\/p>\n\n\n\n

LLEDO, Maxime, G\u00e9n\u00e9rations fracass\u00e9es<\/em><\/a>, Fayard, 2021.<\/p>\n\n\n\n

MEAD, Margaret, Le Foss\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations<\/a><\/em>, Paris : Deno\u00ebl-Gonthier, 1979, 1971.<\/p>\n\n\n\n

MORIN Edgar, Les sept savoirs n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019\u00e9ducation du futur<\/a><\/em>, Point, Paris: Seuil,  2015.<\/p>\n\n\n\n

MOURRI, Julia, BOXEBELD, Cl\u00e9ment, Vieillir ensemble. Un tour du monde des solutions qui rapprochent les g\u00e9n\u00e9rations<\/a><\/em>, Pr\u00e9face d\u2019Edgar Morin, Points, 2020<\/p>\n\n\n\n

MOURRI, Julia, BOXEBELD, Dans d’autres pays, des portraits et des solutions qui rapprochent les g\u00e9n\u00e9rations<\/a><\/em> (vid\u00e9os), Oldyssey, 2020<\/p>\n\n\n\n

PAUGAM, Serge (dir.), Repenser la solidarit\u00e9. L\u2019apport des sciences sociales<\/em><\/a>, Paris : PUF, 2007<\/p>\n\n\n\n

PAUL, Maela, L\u2019accompagnement: une posture professionnelle sp\u00e9cifique<\/a><\/em>, Paris: L\u2019Harmattan, 2004.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PELLISIER, J., La guerre des \u00e2ges<\/a><\/em>, Paris : Armand Colin, 2007<\/p>\n\n\n\n

PERUISSET-FACHE,  Nicole, Transmettre de g\u00e9n\u00e9rations en g\u00e9n\u00e9rations<\/em><\/a>, L\u2019Harmattan, 2022<\/p>\n\n\n\n

QU\u00c9NIART, Anne, HURTUBISE, Roch (dir), L\u2019interg\u00e9n\u00e9rationnel<\/em><\/a>, Paris : Pesses de l\u2019EHESP, 2009.<\/p>\n\n\n\n

SABUY SABANGU, Paulin, Subjectivit\u00e9 et solidarit\u00e9<\/a><\/em>, Paris, L\u2019Harmattan, 2013.<\/p>\n\n\n\n

SENNETT Richard, Ensemble. Pour une \u00e9thique de la coop\u00e9ration<\/a><\/em>, Paris, Albin Michel, Coll. Espaces libres, 2023 (2014).<\/p>\n\n\n\n

TARPINIAN, Armen, GRANER Maridjo, L\u2019\u00e9ducation psycho-sociale \u00e0 l\u2019\u00e9cole, Enjeux et pratiques<\/a><\/em>, Lyon, Chronique Sociale, 2014.<\/p>\n\n\n\n

THIERRY, Dominique, La solidarit\u00e9 interg\u00e9n\u00e9rationnelle sur le terrain, Pourquoi ? Avec qui ? Comment ?<\/em><\/a>, Paris: L\u2019Harmattan, 2019<\/p>\n\n\n\n

We demain : Le guide des initiatives dans les territoires<\/a><\/p>\n\n\n\n

2. Vieillissement<\/h2>\n\n\n\n

ABESCAT, Bruno, Le nouvel \u00e2ge de seniors<\/a>, <\/em>Paris : L\u2019Observatoire, 2018<\/p>\n\n\n\n

ADLER Laure, La voyageuse de la nuit<\/em><\/a>, Grasset, 2020<\/p>\n\n\n\n

AMBROSETTI, Elena, GIUDICI, Cristina, L\u2019Europe confront\u00e9e au vieillissement d\u00e9mographique<\/a><\/em>, Paris : La documentation fran\u00e7aise, 2014<\/p>\n\n\n\n

AMERY, Jean, Du vieillissement, r\u00e9volte ou r\u00e9signation<\/a><\/em>, Petite biblioth\u00e8que, Paris : Payot, 2009.<\/p>\n\n\n\n

AMYOT, Jean-Jacques, BILL\u00c9, Michel (dir.), Vieillesses interdites. La g\u00e9rontologie en actes<\/em><\/a>, Paris : L\u2019Harmattan, 2004<\/strong><\/p>\n\n\n\n

AMYOT, Jean-Jacques, A la recherche de liens entre les g\u00e9n\u00e9rations<\/a><\/em>, Hyg\u00e9e Editions\/ Presses de l’EHESP, 2016<\/p>\n\n\n\n

AMYOT, Jean-Jacques, Dr Hugues Destrem, t\u00e9moin et acteur de la naissance de la g\u00e9rontologie<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2017<\/strong><\/p>\n\n\n\n

AMYOT, Jean-Jacques, La naissance de la g\u00e9rontologie<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2007
\u2013 L\u2019OAREIL. 40 ans d\u2019action g\u00e9rontologique<\/a><\/em>, <\/strong>Paris : L\u2019Harmattan, 2017<\/p>\n\n\n\n

ANDERS, G., Tome 1, L\u2019obsolescence de l\u2019homme. Sur l\u2019\u00e2me \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la deuxi\u00e8me r\u00e9volution industrielle<\/a>, Paris : \u00e9ditions de l\u2019Encyclop\u00e9die des nuisances, 1956
Tome 2- L\u2019obsolescence de l\u2019homme (die antiquiertheit des menschen) sur la destruction de la vie \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la troisi\u00e8me r\u00e9volution industrielle<\/a><\/em>, traduit de l\u2019allemand par Christophe David, ed. Fario, 2011<\/p>\n\n\n\n

ARBUZ, Georges, L\u2019avanc\u00e9e en \u00e2ge au XXIe si\u00e8cle. Approche anthropologique<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2015
\u2013 <\/strong>Le grand \u00e2ge : chance ou fatalit\u00e9\u2009?<\/a><\/em> Paris : \u00c9ditions Seli Arslan, 2003.
\u2013 Pr\u00e9parer et vivre sa vieillesse<\/a><\/em>, Paris : \u00c9ditions Seli Arslan, 2008<\/p>\n\n\n\n

ARTUS, Patrick, VIARD, Marie-Paule, Comment nous avons ruin\u00e9 nos enfants<\/a><\/em>, Paris : Ed La D\u00e9couverte, 2006<\/p>\n\n\n\n

ATTIAS-DONFUT, Claudine, \u00ab <\/strong>Les liens interg\u00e9n\u00e9rationnels<\/a>\u00ab , dans Vie sociale<\/em>, 2016\/3 (n\u00b0 15), pages 45 \u00e0 60<\/p>\n\n\n\n

ATTIAS-DONFUT, Claudine, SEGALEN, Martine,  <\/em>Avoir 20 ans en 2020. Le nouveau foss\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations<\/em><\/a>, Paris : Odile Jacob, 2020<\/p>\n\n\n\n

AUBENAS, Florence, BENASAYAG Miguel, R\u00e9sister, c\u2019est cr\u00e9er<\/a><\/em>, Paris : Ed La d\u00e9couverte, 2010<\/p>\n\n\n\n

AUG\u00c9, Marc, Une ethnologie de soi. Le temps sans \u00e2ge<\/a><\/em>, Paris : Seuil, 2014<\/p>\n\n\n\n

AYM\u00c8S, Thierry, Sous la m\u00e9moire. Un EHPAD vu du ciel<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2016<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BEAUME, Daniel (dir.), \u00ab Psychanalyse, vieillesse et soci\u00e9t\u00e9<\/a> \u00bb, Revue fran\u00e7aise de ph\u00e9nom\u00e9nologie et de psychanalys<\/em>e, L\u2019Harmattan, 2016<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BELANGER, P., Parcours \u00e9ducatifs<\/a><\/em>, Montr\u00e9al: PUM, 2015.<\/p>\n\n\n\n

BELIN, Bernard, Vivre avec Alzheimer<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2005<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BEN SALAH, Zouhour, Paroles d\u2019une assistante de vie<\/a><\/em>, Pr\u00e9face de Albert Jacquard \u2013 Postface de Anne-Marie Guillemard, Paris : L\u2019Harmattan, 2015<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BERGER Miguel, Vient le temps de l\u2019envol<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2017<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BERGSON, H., La perception du changement<\/a><\/em>, Paris : PUF, 2011<\/p>\n\n\n\n

BERNARD, Michel, Le Nouvel Esprit \u00c9ducatif<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2017<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BERRUT Gilles, Les papys qui font boom. La long\u00e9vit\u00e9, une chance pour tous<\/a><\/em>, Paris : Solar, 2018<\/p>\n\n\n\n

BERTAUT Pierre, COTTO Michel, La solidarit\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations<\/em><\/a>, c\u2019est l\u2019avenir, Paris : L\u2019Harmattan, 2015.<\/p>\n\n\n\n

BILL\u00c9, Michel, La chance de vieillir<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2004<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BILL\u00c9, Michel, POLARD, Jos\u00e9, GALOPPIN, Christian, Manifeste pout l\u2019\u00e2ge et la vie.  R\u00e9 enchanter la vieillesse<\/a>, <\/em>Toulouse : Er\u00e8s, 2012<\/p>\n\n\n\n

BILL\u00c9, Michel, POLARD, Jos\u00e9, La vieillesse. Un autre regard pour une autre relation, Toulouse<\/a><\/em> : Er\u00e8s, 2018<\/p>\n\n\n\n

BILL\u00c9, Michel, MARTZ, Didier, La Tyrannie Du Bien Vieillir, Toulouse : \u00c8res<\/a><\/em>, 2018<\/p>\n\n\n\n

BISSON, Louis, Au risque de vieillir<\/a>, Paris : L\u2019Harmattan, 2005<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BLANC-SAHNOUN, Pierre,  GALLIANO, T\u00e9ha, Ch\u00f4mage des seniors, une autre histoire possible. L\u2019approche narrative pour reconstruire la fiert\u00e9<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2018<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BLANCHET, Micka\u00ebl, Atlas des seniors et du grand \u00e2ge en France, 100 cartes et graphiques pour analyser et comprendre<\/a><\/em>, Rennes, Presses EHESP, 2017<\/p>\n\n\n\n

BOIS, Jean-Pierre, Histoire de la vieillesse<\/a><\/em>, Paris : PUF, 1989<\/p>\n\n\n\n

BOUHDIBA, Sofiane, Vieillir en Tunisie<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2017<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BOURDELAIS, Patrice, L\u2019\u00e2ge de la vieillesse<\/a><\/em>, Paris, Odile Jacob, 1994, 1997<\/p>\n\n\n\n

BRACHET, Gis\u00e8le, Le vieil homme au bout du chemin<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2015<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BRAMI, G\u00e9rard, Grand \u00e2ge : l\u2019envers du d\u00e9cor.<\/a> Essai sur les EPHAD<\/em> face \u00e0 la maltraitance politique<\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2021<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

BREILLAT, Sophie, \u00ab Solid\u00e2ges21\u00ae, un programme pour \u00ab La Solidarit\u00e9 entre les \u00e2ges au 21\u00e8me si\u00e8cle<\/a> \u00bb<\/em>, Paris : Mines ParisTech, 2013<\/p>\n\n\n\n

BROBBEL DORSMAN, Anne, LAP\u00c9ROU-SCHENEIDER, B\u00e9atrice,  KONDRATUK, Laurent (dir.), Genre, famille et vuln\u00e9rabilit\u00e9, m\u00e9langes en l\u2019honneur de Catherine Philippe<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2017<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BRUCKNER, Pascal, Une br\u00e8ve \u00e9ternit\u00e9 : Philosophie de la long\u00e9vit\u00e9<\/em><\/a>, Grasset, 2019, 259 p.<\/p>\n\n\n\n

BRUN, Alain, REINHARDT, Jean-Claude, Vieillesse et cr\u00e9ation !<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2006<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CALAME, Pierre, Essai sur l\u2019oeconomie<\/a><\/em>, Paris : \u00c9ditions Charles L\u00e9opold Mayer, 2009.<\/p>\n\n\n\n

CALON, Olivier, Vive les vieux : 85 bonnes raisons de penser que le vieillissement est une chance<\/em><\/a>, Paris: Les Editions de l\u2019Opportun, 2015<\/p>\n\n\n\n

CAMBONA, Christophe, Apologie du grand \u00e2ge. Vieillesse oblige !<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2014<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CAMDESSUS, Brigitte, Un entre-deux du temps, en chemin vers la sagesse<\/a><\/em>, pr\u00e9face Marie Fran\u00e7oise FUCHS, Nantes : \u00c9ditions Amalth\u00e9e, 2008.<\/p>\n\n\n\n

CAMPICHE, Roland, J., DUNANT Y., \u00c0 la retraite les cahiers au feu\u2009?<\/a><\/em>, Lausanne : Antipodes, 2018<\/p>\n\n\n\n

CAMPICHE, Roland, J., KUZEAWU, Afi Sika, LANAR\u00c8S, J., FELLAY MORANTE, S., BERTHIAUME, D., Adultes A\u00een\u00e9s : les oubli\u00e9s de la formation<\/a><\/em>, Lausanne: Antipodes, 2014.<\/p>\n\n\n\n

CARADEC, Vincent, Sociologie de la vieillesse et du vieillissement<\/a><\/em>, Coll. Universit\u00e9s, Paris : Armand Colin, 2015<\/p>\n\n\n\n

CARBONNELLE, Sylvie,<\/strong> (coord.). Penser les vieillesses. Regards sociologiques et anthropologiques sur<\/a> l\u2019avanc\u00e9e en \u00e2ge,<\/em> Ed. Seli Arslan, Paris 2010<\/p>\n\n\n\n

CARBONNELLE, Sylvie, JOLY, Dominique (dir.), Vieillir aujourd\u2019hui<\/a><\/em>, Paris : \u00e9ditions Academia L\u2019Harmattan, 2018<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CASTAR\u00c8DE, Marie-France, DOCK, Samuel, Le Nouveau choc des g\u00e9n\u00e9rations<\/a><\/em>, Paris : Plon, 2015.<\/p>\n\n\n\n

CASTELAIN MEUNIER, Christine, La Place des hommes et les m\u00e9tamorphoses de la vie<\/a><\/em>, Paris : PUF, 2002<\/p>\n\n\n\n

CATRYSSE, Andr\u00e9e, Les grecs et la vieillesse<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2003<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CHABRIEL, Ginie, NESSUNO, E., L\u2019amour \u00e0 l\u2019aube du cr\u00e9puscule<\/a><\/em>, Paris : L\u2019Harmattan, 2016<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CHAMBON, Jean-Louis (dir.), Le CERCLE TURGOT, La r\u00e9volution silencieuse des seniors<\/a><\/em>, Paris, Eyrolles, 2017<\/p>\n\n\n\n

CHAPIER, Henry, Il est interdit de vieillir<\/a><\/em>, Saint-Denis : Publibook, 2009<\/p>\n\n\n\n

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1. Interg\u00e9n\u00e9rationnel AMYOT, Jean-Jacques, A la recherche de liens entre les g\u00e9n\u00e9rations, Hyg\u00e9e Editions\/ Presses de l’EHESP, 2016 ATTIAS-DONFUT, Claudine, \u00ab Les […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":17,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"class_list":["post-2670","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2670"}],"version-history":[{"count":43,"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2670\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3314,"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2670\/revisions\/3314"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/colllearning.info\/CISHE\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}